A bestiary történetek gyűjteménye a valódi és elképzelt állatokról. A középkorra támaszkodva a bestiaries is kommentálta az erkölcsi jelentőséget, amelyet minden állat hitt magában.
A városi életmű: a mindennapi vad találkozásával egy modern felvétel az ókori formában, amely a folklórot, a költészetet és a történelmet egyesíti az állati magatartással kapcsolatos megjegyzésekkel és a sértés azonosításával. Bár nem olyan allegorikus, mint a középkori elődei, ez nem a tipikus természetkönyve. Beszélgettünk a Lyanda Lynn Haupt íróval arról, hogy mit jelent az, hogy éljünk a mindennap körülvevő teremtményekkel.
K. Hogyan látja az egyensúlyt az urbanizáció és a vadvilág között?
A. Lyanda Lynn Haupt: Azok az emberek, akik inkább az állat oldalán állnak, azt mondják: először itt voltak, a helyük, így hátra kell hajolnunk, hogy lehetővé tegyük jelenlétüket. A másik oldal azt mondja: veszélyesek, rabid, nem tartoznak ide. Úgy gondolom, hogy mindkét nézet túl egyszerűsített. Bár igaz, hogy először itt voltak, néha az együttélés túlságosan bonyolult. Nem tudunk medvékkel élni, nem tudunk együtt élni, túl veszélyes. Meg kell találnunk a módját, hogy lehetővé tegye az állatoknak a helyükön való virágzását.
De léteznek mindenféle vadon élő teremtmények, amelyek jobban alkalmazkodnak, ami valóban emberi helyeken hozhat otthonaikat. Számos állat van itt, mert tökéletes helyet teremtünk számukra. Városunkban a leggyakoribb varjú az amerikai varjú, és manapság alig találhatók, ahol nincsenek emberek. Ez azért van, mert bár nem kedvelnek nekünk különösen - ők óvatosak bennünket, és nem szeretik az autónkat, és nem kedvelik a kutyáinkat - úgy teszik, mint a szemetes kannák. Annyira biztonságos, ingyenes ételeket biztosítunk számukra. A válogatás túl jó - miért mennek máshová?
Q. Ön is rámutat arra, hogy vannak olyan állatok, akik valójában itt vannak, mert itt helyezzük őket.
A. Az észak-amerikai leggyakrabban elterjedt fajok és a ház verébek szándékosan vezették be az akklimatizációs társadalmak, akik azt akarták, hogy a telepesek megtapasztalják a madarak és a madárszarvasok számára.
A Starlingsnek különösen érdekes története van. A társadalmak úgy vélték, hogy irodalmi és nemes dolog lenne a Shakespeare-i kánonban említett összes faj bemutatása, és Henry IV említ egy seregt, aki megtanult beszélni. Ez az egyik vonal a nagy bard, ami a seregélyek bevezetéséhez és az észak-amerikai átvételéhez vezetett.
Kérdés: Tehát, ha az együttélés, a medvék ki vannak, a seregélyek vannak.
A. Az emberek mindig éltek a coyoták mellett, de az emberi fejlődés olyan mélyen éri el az utolsó megmaradt élőhelyet, így a coyotáknak alkalmazkodniuk kell egy apróbb, élőhelyhez, ahol az emberek a közelben élnek. Az egyik igazán érdekes dolog az, hogy valóban megváltoztatták az életük módját, hogy együtt élhessenek velünk. Egy vidéki helyen, egész nap felébredtek és aludtak. Kihúzódnak és elfoglalták a napot. A városi helyeken, hogy elkerüljék bennünket, még éjszakai lettek.
Emberi kötelességünk, hogy biztosítsuk a szemetet, vigyük be a háziállatunkat, és ha látod a coyotát, annyira, amennyire hosszú időnként megfigyelhetjük azt, hogy az együttélés szempontjából a legkedvezőbb dolog az, hogy eltüntessük. A coyoták körülöttünk lévő folyamatos gondossága a legjobb remény az ember számára, hogy elfogadják őket körülöttünk élőben.